Pois antes de ser dada a lei, o pecado já estava no mundo. – Romanos 5:13a
Entender a lei mosaica é fundamental para compreender a relação entre o pecado, a justiça e a graça divina. Antes mesmo de sua promulgação, o pecado já existia, como um reflexo da natureza humana caída. A lei, dada a Moisés, serviu como um espelho, revelando a incapacidade humana de alcançar a santidade por seus próprios méritos.
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O Propósito da Lei Mosaica na Revelação Divina
O pecado, em sua essência, é a transgressão da vontade de Deus. A lei mosaica, com seus 613 mandamentos, não foi criada para justificar o homem, mas sim para expor sua total dependência da misericórdia divina. Ela demonstra a profundidade da nossa necessidade de um Salvador.
Mas aquele que tem dúvida [se comer carne é pecado ou não] é condenado se comer, porque não come com fé; e tudo o que não provém da fé é pecado. – Romanos 14:23
A lei serviu como um guia temporário, um pedagogo, até que a promessa de salvação em Cristo se cumprisse. Sua função era evidenciar a transgressão e preparar o terreno para a abundante graça que viria.
Qual era então o propósito da lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o Descendente [Jesus] a quem se referia a promessa, e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador. – Gálatas 3:19
A lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça. – Romanos 5:20
A Lei Eterna e a Graça Redentora
Existe uma lei divina que transcende o tempo: a vontade perfeita de Deus. Tudo o que se opõe a essa vontade é pecado. A lei mosaica, portanto, não é o caminho para a salvação, mas um lembrete da nossa necessidade de redenção. A salvação é um dom gratuito, recebido pela fé em Jesus Cristo.
Consideremos Romanos 5:13b: “Mas o pecado não é levado em conta quando não existe lei“.
Mas o pecado não é levado em conta quando não existe lei. – Romanos 5:13
Paulo, ao escrever aos Romanos, confrontava a ideia de que a salvação poderia ser obtida pela observância da lei. Ele enfatizava que, sem a lei, o pecado não seria contabilizado da mesma forma, mas isso não anula a existência da vontade divina. A verdadeira questão é a graça e a fé.
Em Romanos 5, Paulo desenvolve o argumento de que a justificação pela fé em Cristo nos concede paz com Deus. A lei mosaica foi cumprida por Jesus, e seu sacrifício nos reconciliou com o Pai, anulando a condenação que pesava sobre nós.
Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo. – Romanos 5:1
Paulo reitera essa mensagem em suas epístolas, combatendo firmemente a heresia de que a salvação advém da obediência à lei, em vez de pela graça mediante a fé em Jesus.
Conclusão: A Lei Cumprida em Cristo
A lei mosaica, em sua essência, reflete a vontade imutável de Deus. Embora não possamos cumpri-la perfeitamente por nossos próprios esforços, a boa notícia é que Jesus a cumpriu em nosso lugar. Através de seu sacrifício redentor, somos purificados e restaurados à comunhão com Deus, tornando-nos alvos como a neve.
– Resposta por Danilo H. Gomes à pergunta Saulo de Tarso disse que o pecado existe por causa da Lei (religiosa). Não faria mais sentido então acabar com a Lei e viver em pecado, livre da culpa? A ausência do erro torna a Lei desnecessária? da rede social Quora.
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Sobre Danilo H. Gomes
Com mais de 1 milhão de e-books baixados no Brasil e no mundo, Danilo H. Gomes, autor best-seller conhecido por sua forma de escrever simples, profunda e cativante, vem rompendo barreiras no mundo literário, alcançando desde os leigos até os especialistas. Seu amor pelo desenvolvimento humano, em conjunto com seu conhecimento filosófico reflexivo e sua paixão pela psicologia, geraram mais de 70 publicações relacionadas aos mais variados temas. Danilo H. Gomes é marido de Débora e pai de Sarah.
